完颜亮功过如何?为何后世的评价褒贬不一呢?

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  很多人以为女真族接受并传承汉文化是在满人入关以后,甚至在清朝坐稳天下以后,其实不然。早在对宋朝攻城略地的金朝,女真族就出现了崇拜并推广汉文化的帝王,金废帝完颜亮就是其中代表。他虽是史上臭名昭著的暴君,但绝非一介莽夫,曾写出“貔虎豪雄,偏裨真勇,非与谈兵略。须共一醉,看取碧空寥廓”等佳句。

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  完颜亮自幼聪明好学,曾拜汉儒张用直为师,除了读书写文,还学习对弈、点茶、清谈等技艺,汉学功底极深,待人接物颇有风度。他喜欢与留居金地的宋辽名士交往,曾在朋友的扇面上题写“大柄若在手,清风满天下”,引得满座赞赏。他学习汉文化不是为了装点门面,而是出于真心热爱,偶然看到桂花盛放也要通过赋诗抒发情感,在“秋深自有别般香”一句中流露出细腻和温柔。江南儒生看到他的诗词后都不得不叹服,说:“北地之坚强,绝胜江南之柔弱。”

  金灭北宋后,与南宋划淮为界,所辖地域极为辽阔,几乎占据整个中原和全部北方疆土,且威服高丽、西夏等国,首都却是偏于东北一隅的上京(今哈尔滨市阿城区),公文传递、物资运输、使节往来等多有不便。而且,这会使金朝延续“外族野蛮入侵者”的负面形象,与完颜亮建立“中华正统王朝”的追求相背,很难收服汉人,甚至危及国家稳定。

  此外,完颜亮还有一桩心病—上京的宫殿楼阁、佛寺道观、市井街巷等无不留有金熙宗朝的痕迹,守旧贵族睹物思人,一旦掀起舆论狂潮,很容易给杀兄夺位的他带来灭顶之灾。只有迁都才能分化甚至完全解除守旧贵族的势力,并为将来厉行汉化、确立金朝的正统地位做好准备。

  天德五年(1153年),完颜亮不顾多数女真贵族的反对,力排众议,迁都燕京(今北京)。后来,他又下令毁掉上京的宫殿、宗庙、贵族宅第等大型建筑,将其平为耕地,不留任何旧迹。他这一系列举措虽有私心,但对促进民族融合、推动文化繁荣大有裨益。

  完颜亮在位期间注重发展教育,模仿中原王朝开设国子监和科举制度,鼓励族人学习汉文化。更难得的是,他没有“非我族类,其心必异”的偏见,选拔官员不看家室背景,打破贵族“子孙相继”的垄断局面,大批起用汉族、渤海族、契丹族的优秀人才,以扩大政权基础。他还多次监督殿试,并上台出题乃至解题,思维之巧妙、见解之独到、言辞之恳切,往往被传作佳话。

  登闻检院自唐朝创办以来,在民众监督尚书省行事方面颇有成效,却在女真族入主中原后被废弃。完颜亮下令恢复登闻检院,既限制了尚书省的权力,又响应了汉族民众维护廉政的呼声。元明两代的人论及此事,感叹金朝登闻检院的“明古之风”尤胜宋朝。

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  作为政治家,完颜亮虽有明智举措,但整体来说很不合格;作为文学家,他的表现却很出色,被盛赞“一吟一咏,冠绝当时”。更重要的是,他以实际行动昭示世人:中华大地上的各个民族无论有过怎样的争战,始终血脉相连、文化相通,有个共同的名称叫“中华民族”。

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