将张良萧何放入世家,将韩信放入列传,司马迁写史记时为何这么做?-趣历史网
《史记》,二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,作品中撰写了上至上..
今天趣历史小编为大家带来历史上的三大骗局,希望对你们能有所帮助。
该如何去辨别历史事件的真伪?这是很多历史爱好者的初步疑问。而如今我们眼见《史记》上所记载的关于公叔痤在临死之前与商鞅之间的对话;再看瞻项羽在乌江自刎之前与爱妻虞姬之间的对话,我们经常会想,作为一个史学家,司马迁本人与这段历史相隔多年,却又是如何做到“亲临现场”一般的呢?
而这就牵扯到史学家的个人品行问题,是如董狐一般秉笔直书,还是要为了苟安求存,曲意逢迎。历史作为过去发生的客观存在,它的再次展现总会掺杂着作者的个人情感。因此,最真实的历史已经不可能被还原了。但是追本溯源,通过考究史料、实物我们总能甄别一二,辨别什么是真的,什么是骗局。而在中国几千年的文明史上,便有三个著名的骗局,时至今日依然有人信以为真。
第一个:烽火戏诸侯
在《史记》中记载,周幽王因为要博美人褒姒一笑,便置军国大事于不顾,多次点燃报警的烽火,来博美人欢心,却不料犬戎发兵,最终也导致了西周灭亡。而美人褒姒与周幽王也在历史上留下了红颜祸水与亡国之君的名号。
但是事实上,根据最近出土的《清华简系年》中记载,在西周灭亡之前,便已经存在了两次的“二王并立”,一次是周幽王与周平王,另一次便是周携王与周平王,而西周的灭亡则是周幽王主动进攻原来的申后外家申国,申侯联络戎族打败周王,由此西周灭亡。褒姒的红颜祸水自然也就是欲加之罪。
第二个:焚书坑儒
焚书坑儒,作为秦始皇最为臭名昭著的一件事情,在西汉汉武帝确立了“独尊儒术”之后,便广为流传。而焚书坑儒的恶行,也一直为人所诟病。
但事实上,作为一个千古一帝,虽然此事起因乃是秦始皇为追究长生不老,但是在“焚书”之中,秦始皇焚的只是私藏的儒家等各家经典,而不是全部;而且对于农牧和医学类的书籍,则是全部保留的。至于“坑儒”,则就更属于大汉王朝对儒家宣传的需要了,比我们早的史学家司马光则认为是“屠术士”,而被杀的人数则为“四百六十七人”而已。
这与某些王朝因为“兔死狗烹”相比简直是不值一提。
第三:康乾盛世
在康熙年间至乾隆帝时期,一百多年间,清朝人口增长急速,原产南美洲的甘薯等农作物进入中国,耕地也达到了顶峰。似乎康乾盛世的威名实至名归,但在1793年,马噶尔尼访华时,乾隆帝自诩天朝上国的治下,在马噶尔尼的游记《马噶尔尼游记》中记载他的见闻却是百姓一个个面黄肌瘦,衣不蔽体,内陆经济崩溃,百姓赤贫的形象。即便是乾隆朝的人均粮食产量也比不过汉唐,而作为横向对比就在乾隆帝目空一切之时,华盛顿还在筹划着如何建设美国,西方也一步步的迈进近代社会。
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