施耐庵为何能将北宋末年的人物,刻画得淋漓尽致呢?-趣历史网
施耐庵(1296年—1370年),名耳,又名肇瑞、彦端,字子安,号耐庵,或称“钱塘施耐庵”,江苏兴化人 ,祖籍苏州,出生于兴化县白驹场,元末明初文学家,是..
《水浒传》作为流传千古的经典文学作品,相沿是施耐庵所著的。关于施耐庵的身世已不可考,相传他是元朝的进士,曾在浙江杭州当过官。后来因为和上司不合,辞官回家著书。
《水浒传》的成书过程是逐渐累积的,早在南宋时,就有了《醉翁谈录》、《武行者》、《青面兽》等话本,民间的说书艺人中也流传着许多早期的“水浒故事”,到了宋末元初,施耐庵对这些素材做了整理和归纳,最终著成《水浒传》这一经典名著。
《水浒传》中所刻画的一百零八将,他们“成瓮喝酒,大口吃肉”,个性鲜明,作风明快,给人留下了深刻的印象。其中“行者”武松的英雄形象更是深入人心,“景阳冈打虎”、“怒杀潘金莲”、“醉打蒋门神”、“血溅鸳鸯楼”等情节让人拍案叫绝。武松的形象是力与勇的化身,他的身上寄托了当时人们对于反抗恶势力和战胜自然的愿望,体现了当时人们的英雄情结。
关于武松之死,《水浒传》中第九十九回中有提到,鲁智深和武松入住六和塔中的情节:(鲁智深圆寂后)“当下宋江看视武松,虽然不死,已成废人。武松对宋江说道:‘小弟今已残疾,不愿赴京朝觐,尽将身边金银赏赐,都纳此六和寺中陪堂公用,己作清闲道人,十分好了......’”当时的武松被包道乙暗算失去一臂,已经是残疾人,后来在六和寺中出家,到八十岁善终而死。
历史上关于武松的真实形象,据《临安县志》、《西湖大观》、《杭州府志》等史籍记载,武松原本是宋代杭州涌金门外的江湖卖艺人,他的形貌奇伟,武艺高强,遂被杭州知府高权所赏识,任命为都头,后来高权因得罪权贵,被人所陷害而罢官,武松也因此被赶出衙门。
继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆,蔡鋆上任后苛政虐民,弄得人们怨声载道,时人称其为蔡虎,武松对其恨之入骨,便找机会将他杀死,终因寡不敌众,被捕入狱,最终惨死在狱中。当时的百姓感念他的恩德,把他葬在杭州西泠桥畔,后世有人为他题碑曰“宋义士武松之墓”,杭州西湖边也确有座武松墓,但在1955年被毁。
可见历史上的武松确有其人,不过并非出身绿林,也没有在梁山落草为寇,武松打虎,所打之虎,虽然此虎非彼虎,他的侠义之心,替天行道的情怀却是一样的。《水浒传》原是以宋江等三十六人的真实事迹而创作出来的,作为反抗封建暴政的英雄传奇,它的结构不凡,人物形象鲜明,无疑是一部成功之作。
正如黑格尔所说,“荷马史诗描写的虽然是神和人的事迹,其要义却在于表现特定历史时期民族的生活情境、行为方式和精神方式。”《水浒传》描摹一百零八位中国版侠盗罗宾汉,其英雄形象深入人心,也反映出当时的人们的生活情境和英雄情结。
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