战国后期秦国强大无与伦比,却有三位将领依旧大败秦军
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春秋战国时期,周天子对于周边诸侯国的管控能力不足,各个诸侯国形成了自己的社会体系,也衍生出了不同的文化形式。在这样的社会环境之中,人们接受的教育不同,也形成了不同的理念,因此衍生出了很多文化派别,又被称为“百家争鸣”时期。
而在诸子百家之中,墨家和儒家是当之不让的大学排,在当时,它们被人们并称为“显学”。比如法家的代表人物韩非子称墨家和儒家为“世之显学”,儒家核心人物孟子也曾说“天下之言,不归杨(杨朱,道家的激进派代表人物)则归墨(墨子)”,由此可见,墨家思想曾经在中国是何等辉煌。
但是奇怪的是,经过了岁月的洗礼,儒家、墨家这两个当时不相上下的学派却走向了不同的结局,儒家为世人所推崇,而墨家则在战国后就消失在历史的长河中,这是为何呢?
墨家学说的创始人为墨翟,此人被后世誉为墨家学派的第一代“巨子”。墨翟是个有能力并且很有自己想法的人,他比孔子生活的年代要晚一点,原本也是儒家弟子,因此有着“盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用,或曰并孔子时,或曰在其后。”的说法。
但是,墨子并非是一个全盘接受他人教育之人,他会用辩证的思想去看待问题,因此最终墨子觉得儒家学说并不适用于那个年代,于是他便创立出了墨家学说。墨家逻辑是中国古代第一个逻辑学体系,也是全球三大古典逻辑体系之一。
墨家学派建立之后,便深受底层老百姓的喜欢,因此孟子曾经评价道:“杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归杨则归墨。”可见在当时,墨家学派是被人推崇的。而当时又有着“逃墨必归于杨,逃杨必归于儒”的说法,也就是说,儒家和墨家相辅相成,有一较高低的能力。
墨子为了传播墨家学派,也做出了很多的努力,比如前往宋国充当大夫。墨子甚至曾经与鲁班进行过“攻守演习”,并击败了鲁班。由此可见,墨子是一个有思想并且还有实践能力的人。
但是可惜的是,在后来的秦汉王朝之时,墨子学派却逐渐没落了。其实原因也很好理解,因为墨子的思想与封建帝王所需要的大一统中央集权政策相违背了。主要包括以下几个方面:
第一, 墨家学派认为“天子”和“三工大臣”是需要被选出来的。而当时的统治阶级只想要“家天下”,又怎么可能愿意去传播墨子思想呢?
第二, 墨子主张“兼爱”与“人人平等”。对于统治者而言,他们希望自己是高高在上的,自然是不愿意与底层人民“人人平等”,因此他们并不喜欢墨家思想。
第三、汉武帝时期,大肆推行“罢黜百家,独尊儒术”的官学政策,墨家也逐渐失去了存身的现实基础,从此墨家思想在中国逐渐灭绝。直到清末民初,墨家思想才被学者重新发掘出来。
倘若墨子生活在如今的年代,或许他的思想会为人们所推崇的,但是可惜的是,他生活在了一个阶级深严的年代,最终让自己的思想逐渐走向了穷途末路。
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