《西游记》:中国文学宝库中的璀璨明珠
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《西游记》中的镇元子是个很拽的神仙,他连三清都不供奉,为何却向观音客气行礼?下面趣历史小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~
孙悟空当过天庭齐天大圣,也算三界有头有脸的大人物,见多识广,相交满天下。
原著第五回写道,孙悟空被玉帝敕封齐天大圣后,“闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个老字;逢四帝,道个陛下。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼”。
连三清四帝都是孙悟空的老熟人,九曜星君等大神更是与孙悟空称兄道弟,可以说,孙悟空什么人物没见过?
然而,他却从未见过镇元子这样的大神。
原著第二十四回,取经团队来到镇元子的道场五庄观,进入正殿后,发现一个很奇怪的现象,书中如此写道,“只见那壁中间挂着五彩装成的天地二大字,设一张朱红雕漆的香几,几上有一副黄金炉瓶,炉边有方便整香”。
五庄观作为一座著名的道观,正殿居然没有道教至高神三清的塑像,唐僧当时就忍不住好奇问:“你五庄观真是西方仙界,何不供养三清、四帝、罗天诸宰,只将天地二字侍奉香火?”
接待取经团队的是镇元子的弟子清风和明月,两人解释道:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾,他们都受不得家师的香火。”
镇元子作为道教大神,怎么可能与三清平起平坐?孙悟空认为清风明月吹牛,道:“只讲老孙会捣鬼,原来这道童会捆风!”
镇元子不供奉三清这件事的确有些可疑,要知道,他见到观音菩萨时,都还要躬身行礼。
原著第二十六回,孙悟空请观音菩萨救活人参果树,观音菩萨驾临五庄观时,镇元子连忙出门相迎,书中如此写道,慌得那三星与镇元子共三藏师徒,一齐迎出宝殿。大仙躬身谢菩萨道:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”
我们知道,观音菩萨作为灵山集团四大菩萨之首,虽然地位远在一般佛之上,但显然不可能高于三清,所以有人很好奇,镇元子连三清都不供奉,为何却向观音行礼?我们从他对弟子的一番话中,便可看出端倪。
原著第二十四回,得知取经团队即将抵达五庄观,镇元子决定委托清风明月招待,说道:”不可违了大天尊的简帖,要往弥罗宫听讲,你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他,可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情。“
镇元子口中的大天尊,是指三清之首元始天尊。镇元子既然称元始天尊为大天尊,又不敢违抗他的简帖,说明他的地位低于元始天尊。
他之所以不供奉三清,可能是自我标榜,炒作自己地位崇高,而绝非真能与三清平起平坐。
既然镇元子地位低于元始天尊,而原著中的观音菩萨地位不过略低于三清,所以,观音菩萨的地位不可能低于镇元子,镇元子见到前来拯救人参果树的观音菩萨,出于客气躬身行礼,也就不足为奇。
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