《红楼梦》中的隐喻与历史:解析安禄山掷过伤了太真乳的木瓜
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《红楼梦》“金簪雪里埋”应该怎么正确解读?薛宝钗的最终结局到底是怎么样的?下面趣历史小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~
薛宝钗和林黛玉的判词和[终身误]曲子都在一起,证明钗黛合一的说法不错。林黛玉是前半生,薛宝钗是下半生。
二人的判词一直以来颇有争议,林黛玉的争议点在“玉带林中挂”,被解读为“上吊自尽”。薛宝钗的争议在“金簪雪里埋”,被解读为冻饿而死埋在雪中。
如果单纯看字面意思似乎并不差。问题是这种解读太过于望文生义了。
“玉带林中挂”根据判词图画来看,玉带并不是挂在树枝上,而是悬围在“四株枯木”上,类似围腰带那样围起来。
“挂”字是重点,一定要好好理解。看京剧演员腰中的玉带形态就是“挂”。明代服饰中,玉带大多都是“虚挂”在腰间,并不是勒在腰中。
“玉带林中挂”,所指并不是林黛玉上吊。除了谐音黛玉之外,还表明林黛玉日后被强权所迫,像薛蟠打死冯渊抢走香菱那样被迫离开贾家,远嫁海外异国为王妃,最终泪尽而亡客死他乡。
同样,“金簪雪里埋”的解释也与字面意思有异。本文就详细解读一下薛宝钗判词里的人生故事。
(第五回)只见头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言词,道是:可叹停机德,堪叹咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。
解读判词第一重点在“图画”而不在“判词”。看懂林黛玉的判词图画再理解“玉带林中挂”就不会闹黛玉上吊自尽的笑话了。
薛宝钗的判词图画是“又有一堆雪,雪下一股金簪”,看似真的孤零零死在雪中被大雪掩埋。事实却并非如此。
首先,“金簪雪里埋”,肯定不是薛宝钗冻饿而死的意思。
甄士隐的妻子封氏无疑影射了薛宝钗。丈夫离家出走后,她在娘家得到贾雨村的资助,生活并不成问题。
薛家受贾家抄家连累有限,虽然急剧败落也不至于吃不上饭。薛宝钗在薛家并不用担心衣食,也不会冻饿而死。
所谓“金簪雪里埋”,雪就是“薛”,判词图画中“一堆雪”压在金簪之上。“金簪”为一股,“金钗”是两股,造成薛宝钗形单影只的人生,源自于薛家的巨大压力。
贾宝玉离家出走后,薛宝钗孤苦伶仃一人,没有丈夫和孩子的悲剧,都源于薛家一心图谋金玉良姻,牺牲宝钗的人生和幸福所造成。结果却竹篮打水一场空。
“金簪雪里埋”,就是指薛宝钗的不幸源于薛家,并非预示她会冻饿而死在大雪天里。
其次,[玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞],并非指薛宝钗二嫁。
有观点认为贾宝玉离家出走后,薛宝钗嫁给了贾雨村,也是不解贾雨村这副对联深意。
一,贾雨村自己自身难保,如何还能再娶薛宝钗。甄士隐解读《好了歌》,“因嫌乌纱小,致使枷锁扛”,脂砚斋批语[贾赦、雨村一干人],就表示贾雨村也好不了。
二,贾宝玉离家出走,既没有死也没有留下休书。薛宝钗的身份是“生妻”。“生妻”代表丈夫失踪的妻子,法律上不是单身无法出嫁,也没有人敢娶。
贾雨村就算是官员也不敢娶“生妻”,否则御史台那些监察御史揪住这个污点,他也不用当官了。
三,薛宝钗“山中高士晶莹雪”的德行,也预示她“好女不二嫁”!
“金簪雪里埋”,金簪是“一股”,就代表她形单影只的余生。
最后,薛宝钗的结局是与史湘云相伴相守到白头。
贾宝玉走后,薛宝钗的余生,贾母带着刘姥姥所见的“雪洞”一般的蘅芜苑就是伏笔。
薛宝钗在《忆菊》“念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴”,也是苦等丈夫回家的孤寂写照。
薛宝钗的真正结局伏笔有两处:
第五十回《咏红梅花诗》,借邢岫烟、李纹、薛宝琴影射林黛玉、李纨和薛宝钗。
薛宝琴的《咏红梅花得花字》“闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞”,“无余雪”指薛蟠“断子绝孙”靠不住,薛宝钗的下半生“有落霞”,与史湘云互相扶持,由史湘云的儿子养老。
第六十二回林黛玉《折足雁》酒令,预示她和贾宝玉会像失去伴侣的大雁一样活不久长。开篇“落霞与孤鹜齐飞”,落霞就是史湘云,孤鹜是野鸭子(凫),借凫靥裘影射薛宝钗。薛宝钗是和史湘云姐妹携手余生。
曹雪芹设计的两种人生,得“莲”者都可怜,得“杏”者都侥幸。薛宝钗有丫头名“文杏”,代表微小的幸运,也是她平淡余生的写照。
以上,“金簪雪里埋”代表宝钗被薛家拖累,而并不是冻饿死在雪地里。
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