大小乔其实并不幸福说到底不过就是一战利品

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  三国中大小乔的故事我们都熟知,这对姐妹花,同时嫁给了两个天下英杰。一个是雄略过人、威震江东的孙策,另一个是风流倜傥、文武双全的周瑜。这按照传统看法,堪称是郎才女貌,美满姻缘了。

  然而,二乔是否真的很幸福呢?史书上并没有说。不过从有关资料分析来看,她们其实很无奈,红颜很薄命。

  《三国志·吴书九·周瑜传》记载:“顷之,策欲取荆州,以瑜为中护军,领江夏太守,从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”我们来看这段记载中“时得桥公两女”这句话,为何用“得”而不用“娶”呢?

  要知道,强行霸占的可以叫“得”,自愿送上门的也可以叫“得”,至于孙策和周瑜当时到底是哪种“得”法,还真就不知道了。据史书的记载来看,乔家肯定对这两位才俊不满意,否则乔公也不必等到城破之后,才让孙策和周瑜“得”到自己两个女儿了。

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   可是城池都丢了,到处都是他们的军队,乔家虽说也是当地大户,可这种情况下又怎么不答应人家的要求呢?此时作为战利品的二乔,也只能由两个要好的男人用另一种方式分赃去了。至于二乔是否从心底同意,那就不得而知了。在乱世,女人的命运由不得自己做主,无论她们同意与否,结果都是一样的,战利品的标签,是永远贴在她们身上。

  另外,裴松之在位《三国志》做注释时,引用了当时另一部史书《江表传》的记载:“策从容戏瑜曰:‘桥公二女虽流离(流离,即容颜光彩焕发),得吾二人作婿,亦足为欢。”

  这里又透露出一个很重要的细节,那就是,很可能乔公并不满意这两桩婚事,孙策这才跟周瑜解嘲说:“乔公两个女儿虽然魅力四射,但我们跟他做女婿,也该他高兴啦。”言外之意就是,他还有啥不满足的?换现在观点来说,老子不同意,不一定女儿就不同意,但毕竟男女双方都没见过面,毫无感情基础,难说二乔是否会乐意当快乐的新娘。

  这最后就是文人的演绎了,也更多诠释了二乔“战利品”的身份标签。

  一年多后,孙策就遭刺客暗算,重伤不治去世,年仅26岁,青春年少的大乔就此守了寡,她的命是很苦的。小乔的命还不错,和周瑜过了十二年的小日子,当年的不乐意被时间冲淡了,据说二人后来感情一直很融洽。也正是因为这,历代文人被这两小寡妇撩的不行,最著名的就属杜牧的那句“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”

  这本是诗人咏史时的想象,本身并不是历史,可到了明代罗贯中那里,却成了历史依据。且看他是如何编造二乔“瞎话”的。

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   公元208年,曹操占领荆州后,打算攻打东吴。刘备想借此机会和东吴联合抗曹,但东吴君臣意见不一致。于是,诸葛亮就来到了东吴,做联盟工作的说客,当时东吴政权最有影响力的人是周瑜,所以诸葛亮就将重点放在了他身上。《三国演义》中是这样描写的:

  诸葛亮对周瑜说,曹操曾发誓:“吾一愿扫平四海,以成帝业;一愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨!”曹操一统天下想成就自己帝业不假,可你说如果是为了两个女人,岂不太荒滩了?罗贯中为了表明自己言之有据,还让诸葛亮随口朗诵了曹植的《铜雀台赋》,其中有这么两句:“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。”

  《三国志》中确实有曹植的《铜雀台赋》,可其中并没有这两句。更重要的是,铜雀台建于210年,曹植作赋也是在此之后。而诸葛亮联吴是在208年,此时铜雀台连毛都不知道在哪,曹操就算得了二乔也不可能往那里装啊。

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  这段情节的杜撰很有意思,一来凸显诸葛亮的睿智,用激将法刺激周瑜,说我们反正也打不过曹军,他么打你们的目的也就是为了大小乔,你们只要把她们献出去就没事儿了,反正她们也是你们原来的战利品。诸葛亮明白周瑜的英雄气概,断受不得这种侮辱,必定会中计。

  二来就是强化了二乔的“战利品”身份,凸显出当时女人的整体悲惨命运,依附男人而活。

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