天庭招安孙悟空:玉帝的无奈与诚意之困
在中国古典名著《西游记》中,孙悟空的反叛与天庭的招安一直是读者津津乐道的话题。然而,许多读者不禁要问:为何天庭在招安孙悟空时不拿出足够的诚意?难道玉帝真的..
孙悟空是怎么出生的呢?这一点《西游记》小说和电视剧演绎的基本一致,那就是从石头里蹦出来的,这一独特的生产方式就为寻找孙悟空的父亲提供了线索。现在要问的是,孙悟空是第一个从石头里蹦出来的生灵吗?中国神话里有谁是从石头里出生的呢?
孙悟空并不是唯一一个从石头出生的,并且不是第一个从石头里出生的。古书中第一个有明确记载从石头里出生的人是大禹,《淮南子·脩务训》云:“禹生于 石。”《史记·六国年表》亦曰“禹生于石纽”。石纽或为地名,亦谓“双石打结”。是说禹生于“打结”灵石。《山海经·内经》也有记载:“鲧窃帝之息壤以堙 洪水,不侍帝命,帝令祝融杀鲧于羽郊。三年,鲧腹生禹”,鲧死后化石,其后生禹,也和大禹生于石暗合。所以大禹是第一个从石头里出生的生灵。
那么孙悟空是第二个从石头里出生的吗?不是。第二个从石头里出生的是启,《山海经·海内经》:禹治洪水,通轘辕山,化为熊。谓涂山氏曰:“欲饷,闻鼓声乃 来。”禹跳石,误中鼓,涂山氏往,见禹方坐熊,惭而去。至嵩高山下,化为石,方生启。禹曰:“归我子!”石破而启生。在中国神话中,启是第二个从石头里出 生的,孙悟空是第三个。
纵观中国神话,有从石头生产史的,也就只有大禹家族。而能让石头怀孕的,则只有大禹。孙悟空并非是大石怀孕所生,而是人怀孕后化石所生。孙悟空的母亲不是 石头,而是生灵,只不过怀了孙悟空以后,看到大禹变化的熊,才变成了石头,后来生出了孙悟空。为什么孙悟空的父亲不是启?因为没有记载启有让人化石的能 力,并且启也不像禹为治水而走遍天下。
如果说只凭这一点还不能说孙悟空的父亲是大禹的话,那么请记住一句话“工具是不会说谎的”,这个不会说谎的工具就是“金箍棒”。金箍棒是大禹治水时定江海 深浅的工具,不但大小长短,而且重量也随心意变化,所以称之为如意金箍棒。但金箍棒在外人手里,不过就是一段重一万三千五百斤的铁。龙王就说,“是一块神 铁,能中何用”?在用不了它的外人看来,金箍棒就是个废物。黄狮精甚至觉得猪八戒的耙子比金箍棒好,就是因为用不了。
但在孙悟空去龙宫取宝的时候,金箍棒就显示出“霞光艳艳,瑞气腾腾”的异样,以至于龙婆龙女说,“敢莫是该出现遇此圣也?”后来到了孙悟空手里,不用学就 会运用自如,并且锁定孙悟空的神魂,可随他他上天入地,这就是认主了。为什么大禹的工具会认孙悟空为主?那就是因为,孙悟空大禹的后人啊。就好像只有雷神 托儿才能用的了雷神之锤一般。
除此之外,如果孙悟空是个没来历的野猴子,为何受到天庭的包容和宠爱?沙和尚打碎琉璃盏、猪八戒调戏个宫女都被惩罚的生不如死,为何孙悟空偷仙桃、吃仙 丹、闹天庭,却只是罚酒三杯?老君还亲自开炉帮他炼化了吃下去的仙丹仙桃,助他神功大成呢?为何那些大能伸伸手就能将孙悟空擒获,却任由他胡闹呢?为何能 与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼?就是镇元大仙也愿与他结为兄弟?因为孙悟 空来历不凡。
《淮南子·汜论训》云:“禹劳力于天下,死而为社。”说禹死后成了“社神”,即守护大地的“后土”,和玉皇大帝同位四御之一,比玉皇地位相当。镇元子是地仙之祖,但在大禹这个后土面前,也根本不够看。
孙悟空闹天宫是就是一个叛逆期的孩子在家里打砸,家人虽有训斥,但都很爱护他的,在取经的时候还不都不遗余力的帮他啊。至于为何被如来压了五百年,不过是小惩大诫,家里管不了,找个外边的先生吃点苦头,管教一下而已。
所以说,孙悟空是大禹之子,夏启之弟。父亲是大神后土,兄长是齐圣皇帝。(夏启后被尊为齐圣皇帝,齐天大圣,莫非来源于此?)
网友表示:你认为大禹三过家门而不入真的是什么都没干吗?不要忘了,他媳妇后来变成望夫石了,而孙悟空是从石头里蹦出来的,关键是,大禹的定海神针还听孙悟空的话。你认为孙悟空当年定住了七仙女,真的什么都没干吗?想想葫芦娃,正好七个,合在一起能变石头……
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